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手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译

　　家贫无从(cóng)致(zhì)书(shū)以观出自(zì)哪(nǎ)里，家贫无(wú)从致书以观每假(jiǎ)借于藏书之家翻译(yì)是(shì)出自《送东阳马生序》的。

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家贫无从致书以观(guān)出自(zì)哪里，家贫无从致书以(yǐ)观每假借于藏书之家翻译

　　出自《送东阳(yáng)马生(shēng)序(xù)》。

　　家贫，无从致书(shū)以观(guān)，每假借于(yú)藏书之家，手自笔录，计日(rì)以还。

　　翻(fān)译：（由于）家庭贫寒，没(méi)有什(shén)么办法买到书籍学习(xí)，（就）常常向有藏书的(de)人家借书，亲(qīn)手(shǒu)抄录，计(jì)算好（归还的）日期（按时）送还。

送(sòng)东(dōng)阳马生序节选

　　原(yuán)文

　　余(yú)幼时即嗜学。

　　家贫，无从致(zhì)书以观，每假借于(yú)藏书之家，手自笔录，计日以还。

　　天大寒，砚冰坚，手指不可(kě)屈伸，弗之怠。

　　录毕，走(zǒu)送之，不(bù)敢稍逾约(yuē)。

　　以是人多以书假(jiǎ)余，余因(yīn)得遍观群书(shū)。

<手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图p>　　既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百(bǎi)里外，从乡之先(xiān)达执经叩问。

　　先达德隆手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图望尊，门人弟子填其室，未(wèi)尝(cháng)稍降辞色。

　　余立侍左右，援疑质理，俯(fǔ)身(shēn)倾(qīng)耳以请；

　　或遇(yù)其叱咄，色愈恭，礼愈(yù)至，不(bù)敢出一言以复(fù)；

　　俟其欣悦，则又请(qǐng)焉(yān)。

　　故余虽愚，卒获有所(suǒ)闻(wén)。

　　翻译

　　我年幼时就非常爱(ài)好读(dú)书。

　　家里贫(pín)穷(qióng)，无法得到书(shū)来看，常常(cháng)向(xiàng)藏书(shū)的人家求借，亲手抄录，计算着日期(qī)按时送还。

　　冬天非常寒(hán)冷，砚台里的(de)墨汁都结了冰，手指冻(dòng)得不(bù)能(néng)弯(wān)曲和伸直(zhí)，也不(bù)放松读书。

　　抄(chāo)写完毕后，便马上跑(pǎo)去还书，不(bù)敢(gǎn)超过(guò)约定的期限。

　　因此有很多人都愿(yuàn)意把书借给(gěi)我，于是我能够遍观群书。

　　成年以后(hòu)，我更加仰慕古代圣(shèng)贤的学说，又苦于不能与(yǔ)学识渊(yuān)博的老师和(hé)名人交往，曾经(jīng)赶到(dào)数(shù)百里以外(wài)，拿(ná)着经书向(xiàng)乡(xiāng)里有道德学(xué)问(wèn)的前(qián)手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图辈请教。

　　前辈(bèi)德高(gāo)望(wàng)重(zhòng)，门人(rén)弟子挤满(mǎn)了他的屋子，他(tā)的(de)言辞和(hé)态度(dù)从未稍有(yǒu)委婉。

　　我站(zhàn)着陪侍在(zài)他左右，提出(chū)疑难，询问(wèn)道理(lǐ)，俯下身子，侧着耳朵恭敬地(dì)请教；

　　有时(shí)遇到他大声(shēng)斥(chì)责，我的表情更加恭顺，礼节(jié)更加周到，不敢说一(yī)个字反驳；

　　等(děng)到他高(gāo)兴了，则又去(qù)请教。

　　所以我虽然愚笨，但最(zuì)终获得不少教(jiào)益。

作者宋濂简介(jiè)

　　宋濂(lián)（1310—1381）字景濂(lián)，号潜溪，别号玄真(zhēn)子、玄真道士、玄真(zhēn)遁叟。

　　汉族，浦(pǔ)江（今浙江浦江县）人，元(yuán)末明初文学家，曾被明太祖朱元璋(zhāng)誉为“开国文臣(chén)之首(shǒu)”，学(xué)者(zhě)称太史公。

　　宋濂与高(gāo)启(qǐ)、刘基(jī)并称(chēng)为“明初诗(shī)文三大家”。

　　他因长孙宋慎牵(qiān)连胡惟庸党案而被流放茂州，途中病死于夔州。

　　他的(de)代(dài)表作品有《送东阳马(mǎ)生序》、《朱元璋(zhāng)奉天讨(tǎo)元北伐檄文(wén)》等。